مخرج يستكشف تجربة الجالية العربية الأمريكية مع مراقبة مكتب التحقيقات الفيدرالي

  • أراد صانع أفلام عربي أمريكي أن يروي قصصًا عن مجتمعه الذي يشاهده مكتب التحقيقات الفيدرالي.
  • بحث صهيب بونداوي عن قصص حقيقية للمجتمع خارج نطاق المراقبة.
  • يأمل في توسيع سلسلة “أرابيكا” للتعمق أكثر في تعقيدات مجتمعه.
  • قم بزيارة الصفحة الرئيسية لـ Insider لمزيد من القصص.

قضى مكتب التحقيقات الفيدرالي سنوات في مراقبة حي تقطنه أغلبية عربية ومسلمة في بريدجفيو بولاية إلينوي ، تاركًا المجتمع المتماسك في قبضة جنون العظمة.

منذ عام 1995 ، انخرط مكتب التحقيقات الفدرالي في “مراقبة واسعة النطاق كجزء من واحدة من أكبر تحقيقات مكافحة الإرهاب التي تم إجراؤها على الإطلاق على الأراضي الأمريكية قبل 11 سبتمبر” ، وفقًا لـ سجلات المحكمة.

في عام 2019 ، قرر صهيب بونداوي ، صانع أفلام نشأ في المجتمع ، إنتاج فيلم مسلسل “ارابيكا”، الذي صدر هذا الشهر. يستكشف الفيلم تعقيدات “فلسطين الصغيرة” ، كما يُطلق على الحي ، على خلفية المراقبة.

بونداوي هو شقيق الصحفية آسيا بونداوي المنتجة “الشعور بالملاحظة” فيلم وثائقي عن جهوده الخاصة لدفع مكتب التحقيقات الفيدرالي إلى الإفراج عن عشرات الآلاف من الوثائق عملية الخيانة المبتذلة أحد أكبر تحقيقات مكافحة الإرهاب قبل 11 سبتمبر ولم تسفر عن توجيه أي تهم إلى أحد.

نال الفيلم استحسان النقاد و فاز بالعديد من الجوائز بما في ذلك أفضل فيلم وثائقي في مهرجان بلاك ستار السينمائي ومهرجان كامدن السينمائي الدولي. في عام 2017 ، حكم قاض أيضًا لصالح آسيا بونداوي في قضية قضائية بموجب قانون حرية المعلومات أجبرت مكتب التحقيقات الفيدرالي على تسليم 3500 صفحة من الوثائق شهريًا بشأن العملية.

في التسعينيات ، كان مكتب التحقيقات الفيدرالي يفحص الجمعيات الخيرية والمجتمعات الإسلامية بحثًا عن جرائم ذوي الياقات البيضاء المتعلقة بالإرهاب ، وتحقق على وجه التحديد في الجمعيات الخيرية والجماعات لمعرفة ما إذا كانوا يرسلون الأموال إلى الخارج لتمويل الإرهاب.

بدأ التحقيق بفحص محمد صلاح ، أحد سكان بريدجفيو ، وجار بندوي في الطابق العلوي ، والذي أطلق سراحه من سجن إسرائيلي في عام 1997 بعد أن قضى أكثر من أربع سنوات بعد أن عثرت الشرطة الإسرائيلية على ما يقرب من 100 ألف دولار في غرفة فندق ، والتي قال إنها إنسانية. المساعدة ، لكن إسرائيل قالت إنها تدعم حماس.

عند عودته إلى الولايات المتحدة ، تمت تبرئته من تهم الابتزاز والتآمر بدعوى دعمه لحركة حماس في عام 2007 ، وكالة انباء ذكرت.

في بيان تم إرساله عبر البريد الإلكتروني ، قال العميل السابق لمكتب التحقيقات الفيدرالي روس رايس لـ Insider إنه شارك في منتديات مجتمعية في بريدجفيو أثناء عمله في مكتب شيكاغو من 2001 إلى 2012 وقال إن أحداث التواصل هذه “أوضحت لي أن بعض السكان قد أخطأوا في تحقيق جنائي ، مثل Vulgar Betrayal ، لاعتقاده أن المجتمع بأكمله يخضع للتحقيق ، ولم يكن هذا هو الحال بالتأكيد “.

قام مكتب التحقيقات الفيدرالي (إف بي آي) بجمع معلومات سرًا عن مئات الأفراد والشركات والمنظمات الأمريكية المسلمين ، وفقًا للفيلم الوثائقي “الشعور بالمرارة”.

قالت آسيا بنداوي مراسل شيكاغو ، وأكدت الوثائق التي تلقتها ، والتي تم حجب معظمها بشدة ، أن هذا الجهد كان “حملة صيد جماعية على أساس التصنيف الديني والعرقي”.

مستوحاة من أخته ، انطلق بونداوي في سرد ​​قصة الحياة اليومية لأولئك الذين يعيشون في مجتمعه ، مستحضرًا عددًا لا يحصى من التجارب الاجتماعية والثقافية والدينية التي عاشها البعض.

“لقد أدرج التأثير الذي أحدثته المراقبة على المجتمع ثقافة جنون العظمة ، وثقافة النظر من فوق الكتف ، وثقافة الحكم ، بالإضافة إلى الشعور بالمراقبة من قبل الحكومة ، لكنني لا أعتقد أن هذا هو قال بونداوي “الشيء الوحيد الذي اختبره هذا المجتمع”.

“هذه هي الحقيقة التي يعيشها الكثير من الناس أو عاشوا فيها وقد أثرت بالتأكيد على كيفية تطور المجتمع ، لكنني لا أعتقد أن هذا هو الشيء الوحيد في المجتمع. بمرور الوقت ، تقبله الجميع واستمروا في ذلك.”

عاش المجتمع حياة طبيعية على الرغم من المراقبة

وقال بونداوي “لقد بنيت على فكرة أن هناك هذا الشيء يحدث في المجتمع ، لكن هناك الكثير مما يحدث هناك. ليس هذا هو الواقع الذي نعيش فيه ، لدينا حياة للجميع. الأيام”.

“قصص الأفراد وحياتهم – ماذا يعني أن تكون الجيل الأول وماذا يعني أن تكون في هذا البلد الآن وأن تعيش مثل الأشخاص العاديين. السياق خاص جدًا بمجتمعي ، وهو مجتمع الفيلم الوثائقي الشعور بالمراقبة “.

يتابع المسلسل صهيب نفسه طوال يومه وهو يحاول إقناع أفراد المجتمع بالحديث عن المراقبة لفيلم وثائقي يصنعه. يستكشف رواياتهن على طول الطريق ، ويتناول قضايا النساء المسلمات اللواتي يعانين من الحجاب مع شخصية مختبئة بعيدًا عن عائلة زوجها بعد أن أخذها في الديناميكية العرقية باستخدام كلمة “عبيد” أو “عبد” باللغة العربية ، مصطلح استخدم تاريخياً للإشارة إلى السود وهو ازدرائي ، مع مشهد يدافع فيه أمريكي عربي عن صديقه الأسود بعد أن أطلق عليه أحد أفراد أسرته لقب “عبيد” في صالون لتصفيف الشعر.

في أحد المشاهد ، يتساءل اثنان من أفراد المجتمع عما إذا كان من الصواب طرد رجل أبيض كان ينتظر افتتاح متجر محلي. شك أحد الأعضاء في أنه قد يتجسس ، بينما خشي آخر من أن تكون الإيماءة عدائية للغاية.

وأوضح بونداوي أن المشهد سلط الضوء على الانقسام بين الأجيال ، حيث كان لدى جيل أقدم من المهاجرين من الخارج بالفعل تجربة مراقبة غرس الاعتقاد بالحذر من الغرباء.

قال: “كان هذا مجرد أول تكرار للمجتمع” ، موضحًا أن هذا النوع من السلوك بالنسبة لجيله كان مجرد معيار وليس غريزة ، ولكن المجتمع ينمو ويتطور.

وأضاف بونداوي: “من خلال هذه المحادثات الصغيرة ، يمكنك أن ترى هذه القطع النقدية حيث ، حسنًا ، هذا وضع حقيقي ، وهذا أفضل ما يمكن أن أفعله. هذا ما كنت أحاول القيام به. مع هذه المشاهد هو إثارة دسائس الناس ، واستفزازهم. الناس ، ومحاولة توليد الحوار “.

يقول بونداوي إنه تلقى ردود فعل إيجابية من مجتمعه ويعمل على توسيع السلسلة للتحدث أكثر عن القضايا ذات الصلة بمجتمعه.

READ  تقدم البحرين أرضية جديدة لريتشارد فاهي وفيف روفر لغزوها

You May Also Like

About the Author: Muhammad Ahmaud

"مدمن تلفزيوني غير اعتذاري. مبشر ويب عام. كاتب. مبدع ودود. حل مشاكل."

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *