مكة / الرياض: اعلنت هيئة التراث عن اكتشاف ثلاث خواتم ذهبية ورأس ثور من البرونز ونقش مسند جنوبي على حجر جرانيت يعود تاريخه الى عصور ما قبل الاسلام في قرية الاخدود بمنطقة نجران بتاريخ. 15 فبراير.

القطع النادرة حاليا في أيدي محترفين ويتم ترميمها.

قالت الدكتورة سلمى هوساوي ، أستاذة التاريخ القديم بجامعة الملك سعود ، لأراب نيوز أن نجران كانت محطة توقف إلزامية للقوافل القادمة من جنوب شبه الجزيرة العربية.

ينطلق منها طريقان تجاريان ، أحدهما باتجاه الشمال الشرقي ، مروراً بقرية الفاو ، وينتهي شرق شبه الجزيرة العربية ، بينما يتجه الثاني باتجاه الشمال وصولاً إلى البتراء ومن هناك إلى قالت: مدن الشام وبلاد الرافدين.

كُتب النقش بأحرف مستقيمة فريدة من نوعها باستخدام كتابة عربية جنوبية قديمة تسمى المسند. يبلغ طوله 230 سم وارتفاعه حوالي 48 سم ، ويبلغ طول حرفه 32 سم ، مما يجعله أطول نقش مسند يُعثر عليه في المنطقة.

وهي عائدة للمقيم السابق في الأخدود وهب بن ماكن.

“يمكن العثور على النقوش التذكارية في معظم أنحاء شبه الجزيرة العربية بأعداد كبيرة ، مما يعكس المعرفة المتقدمة والمستوى الثقافي الذي بلغه المجتمع ومدى اهتمامه بالكتابة والتوثيق.

كما يُظهر النقش أن الري كان من تجارة وهب إل ، حيث كان يجلب المياه إلى المنازل ، بما في ذلك منزله. وأشار هوساوي إلى أنه يظهر أيضا أسماء عربية شائعة من تلك الفترة ، حيث يذكر صاحب النقش اسمه واسم والده.

اكتشاف آخر مثير للاهتمام هو رأس الثور البرونزي الذي كان به آثار أكسدة ، وهو تفاعل طبيعي عندما يتعرض البرونز للهواء ، مما يؤدي إلى تكوين طبقة من الزنجار يمكن أن يختلف في اللون.

وقالت: “بدأت رسومات وتماثيل رؤوس الثيران في الظهور في جنوب شبه الجزيرة العربية في الألفية الأولى قبل الميلاد”.

يُقال أنه كان رمزًا للقوة والخصوبة لمجموعات ما قبل الإسلام من عرب الجنوب: السبائيين والمينائيين والقطابانيين. كما اشتهرت بتنوعها في الحياة اليومية ، حيث كانت تستخدم لحرث الأرض ، وأكل لحومها ، واستعمل جلدها في صناعات مختلفة.

يرمز إلى القمر بسبب تشابه قرني الثور مع الهلال. وبحسب أهل هاواي ، فإن المينائيين أطلقوا على القمر اسم “واد” ، وعرف عند الصابئة وغيرهم بـ “ورخ” و “الماقة” و “شهر” و “كال” و “الشمس”. حضرموت.

“القمر هو أقدم الآلهة ويسبقهم جميعا. يطلق عليه عادة “Al” أو “El” ، بينما أطلق عليها عرب الشمال “بعل” أو “Hubal”. احتل القمر مكانة متميزة للغاية ، حيث كان بمثابة دليل للقوافل التجارية والمسافرين. ولهذا حصل على ألقاب مثل “الحكيم” و “الصدق” و “الحكيم” و “المبارك” و “المساعد” و “الحامي”.

وفي حديثه عن الحلقات الذهبية الثلاث قال هوساوي “من خلال هذا الاكتشاف تعرفنا على المعادن التي كان يستخدمها الناس في تلك الفترة. تظهر الحلقات الذهبية المجهزة بأقفال من الطرفين أنه تم استخدامها بطرق مختلفة وفي أماكن مختلفة ، بالإضافة إلى إمكانية تعديل مقاساتها حسب الحاجة.

“كانوا يلبسون على الأصابع أو على الذراع أو حول الكاحلين. تم ارتداؤها لأغراض جمالية من قبل كل من الرجال والنساء.

أما الخواتم التي تم اكتشافها في موقع الأخدود ، فقد استخدمتها النساء بناءً على صناعتها ، وهي عبارة عن فصوص ذهبية وضفائر على شكل فراشة.

وأشار الأستاذ المشارك إلى أن مهنة الصياغة موجودة في النقوش العربية القديمة.

“انتشرت هذه الحرفة في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية ، حيث قام الصائغ بصهر المعادن وتنقيتها عن طريق النفخ في اللهب لإذابة المعادن قبل إعادة تشكيلها”.

اكتشف علماء الآثار أيضًا عددًا كبيرًا من الفخار بأحجام مختلفة ، أحدها عبارة عن خزف للحبوب ، مما يدل على المستوطنات البشرية في المنطقة التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد.

وأوضح هوساوي أن موقع الأخدود الذي زاروه مؤخرًا مع مجموعة من الباحثين والمتخصصين ، يقع داخل جدران تضم حوالي 20 مبنى من الطوب اللبن متعدد الطوابق. يبلغ ارتفاع أصغر مبنى في الموقع 6 أمتار وأكبرها 14 مترًا.

“ولم يبق منها إلا أساساتها وهي مجموعة من التركيبات الحجرية منقوشة عليها رسوم لحيوانات معينة كالخيول والجمال وبعض الأبنية منقوشة بنقوش في الخط الجنوبي للمسند ومعظمها كتابات تذكارية.

يتضمن الموقع أيضًا حجرين رحى ، يستخدم كل منهما لغرض مختلف.

“اقترح بعض الباحثين أنها كانت تستخدم لطحن الحبوب بينما قال آخرون إنها كانت تستخدم في صهر المعادن ، نظرًا لحجمها الكبير وعدم قدرتها على تحريكها من قبل البشر بسبب وزنها. كونها مبنية من الحجر ، وأيضًا بسبب وبحجمها الكبير ، يرجح أن العديد من الحيوانات استخدمت لنقل هذه المطاحن “.

هذا هو الموسم الحادي عشر الذي ينفذ فيه خبراء سعوديون مشروع تنقيب أثري.

أجرت هيئة التراث أعمال التنقيب عن نجران في الماضي ووجدت العديد من الاكتشافات حول تاريخ وثقافة ومجتمع الأرض.

قسمت الهيئة المشاريع إلى فئات مختلفة ، مثل الآثار والتراث العمراني والحرف والتراث الثقافي غير المادي.

في كل فئة ، تكشف مجموعة متخصصة من الأشخاص من المملكة العربية السعودية وخارجها ، أكثر من أي وقت مضى ، عن تراث المملكة وثقافتها وهدفها.

تعكس رؤية المملكة العربية السعودية 2030 وعدًا بـ “مجتمع نابض بالحياة له جذور قوية” ، وضعت هيئة التراث مبادرات رئيسية لتوسيع نطاق البحث في المناطق المكتشفة وغير المستكشفة في المملكة العربية السعودية.